В омской «Шебалинке» спели под гармонь и под заслонку от печи #Культура #Омск

Дата публикации:_Вчера 13:08 Источник фото:_ предоставлено автором

В концертном зале Омского музыкального училища имени Шебалина состоялся концерт фольклорно-этнографического ансамбля «Новая деревня» (0+). Песни старообрядцев Сибири и Урала и частушки звучали под гармонь, «под язык» и даже под заслонку.

Фольклорно-этнографический ансамбль «Новая деревня» появился в 2008 году как учебный ансамбль музыкального училища имени Шебалина. Автором идеи стала выпускница факультета теории музыки Виктория Багринцева, ныне директор Государственного центра народного творчества Омской области. «Новая деревня» прекрасно сочетает сохранение традиций и бережное к ним отношение с открытостью всему новому. Ансамбль занимается освоением традиционной музыкальной культуры Западной Сибири и других регионов, возвращая в широкий обиход песни, записанные фольклористами в деревнях на территории Омской и других областей.

«Новая деревня» является обладателем гран-при и лауреатом многочисленных исполнительских конкурсов (Всероссийского фестиваля-смотра фольклорных коллективов высших и средних специальных учебных заведений «Вселиственный венок», в Санкт-Петербурге, Всероссийского конкурса солистов и ансамблей народной песни «Сибирские родники» в Тюмени; Межрегионального конкурса русской песни имени Е.В. Калугиной; Межрегионального конкурса детских и юношеских фольклорно-этнографических коллективов «Егорий Вешний»), обладателем титула «Абсолютный чемпион Европейского чемпионата по фольклору», обладателем Гран-при и «Золотого Орфея» чемпионата, проходившего в болгарском городе Несебр.

И разумеется, ансамбль всегда участвует в омских фестивалях и праздниках русской традиционной культуры «Егорий Хоробрый», «Троицкие хороводы» и «Покровская ярмарка», программе культурно-образовательного форума «Академия русской культуры», организованных Государственным центром народного творчества. А в промежутках между ними — регулярно радует омичей концертными программами.

Вчера на сцене «Шебалинки» звучали самые разные песни. Причем, что особенно ценно, все вокальные номера предварял подробный комментарий. Некоторые буквально разбирали на составляющие. Так что даже человеку несведующему можно было разобраться во всех тонкостях и в полной мере насладиться удивительным народным пением.

Пели классические «улошные» частушки — под гармонь. И неклассические с необычным сопровождением — «под язык», где гармошечный наигрыш изображается голосом. Этот жанр возник достаточно поздно — во время Первой мировой войны, когда все мужчины ушли на фронт и некому стало играть. Долгие частушки, которые исполнялись нараспев, были записаны в селе Сухановка Артинского района Свердловской области. Содержание у этих частушек глубоко трагичное. но поются они в мажорном ладу:

Милый мой, пойдем домой,

Пойдем моя картиночка.

Тебя угонят на войну,

Я буду сиротиночка.

Молодежные собрания, которые назывались вечорками, сопровождали особые, вечорошные песни. Среди них были игровые — они разыгрывались по определенному сюжету и заканчивались поцелуем выбранной пары. Причем в селе Новокарасук Омской области право выбора принадлежало девушке.

«Пташечка утешна» — вроде бы обычная лирическая песня с любовным сюжетом, очень популярная в сибирских деревнях. Но новокарасукскую «Пташечку» отличает одна особенность — она исполняется с двумя подголосками. Один из них — «тонкой голос», бабушки в селах называли его «пение со свистком». Такое пение было традиционным для нескольких сел области и говорит о том, что там селились переселенцы с русского севера.

Особый колорит выступлению «Новой деревни» придали камаринские припевки под гармонь и заслонку. Да, среди народных музыкальных инструментов была заслонка от русской печи. Играют на ней деревянными ложками. Причем в ансамбле заслонку поначалу пробовали заменить и подносом, и крышкой от кастрюли, но ничего не получалось. Нужный тембр — глуховатый и деликатный — оказался только у заслонки.

Записанный в Томской области хоровод, который водят под медленный мерный и чрезвычайно сложный напев, для современного человека сродни медитации. А вообще «Разметем лужок» — всероссийский фольклорный шлягер.

Потом участники ансамбля воссоздали на сцене фрагмент свадебного обряда, который тоже сопровождался особыми песнями. А завершили концерт песни из далеких от Сибири южных регионов России, подтвердив открытость ансамбля ко всему новому.

«Я считаю, что фольклор — это в первую очередь средство выражения эмоций, как и все народы, мы имеем свое уникальное культурное наследие, которое ни в коем случае не должно быть утеряно. В фольклоре каждый человек может найти то, что близко ему, выразить себя. К тому же это еще и площадка для различного рода эклектики, где молодежь совмещает современные музыкальные, модные тенденции с традиционными, что тоже, несомненно, прекрасно. Ну а для нас, исполнителей, только в радость знакомить окружающих нас людей с фольклором, да и самим активно развиваться в данном направлении», — поделилась участница коллектива Владлена Сидорская.

Зрители, которых, несмотря на будний день и неудобное время, было очень много, аплодировали стоя. И настойчиво требовали продолжения, интересуясь: «А второе отделение будет?»

Елена Мачульская